7月15日晚間七時，星雲大師於佛光山如來殿與本期「短期出家修道會」戒子接心；與會中，另有來自全省參與「全國教師生命研習營」的教師們。
星雲大師將時光拉回83年前出生的揚州，再將時空接回60年前的台灣，簡述自己生平後，再由慈惠法師代眾發問。
天災從何而來，應如何面對？大師說：「意業就是行為，要消災免難，必須先改造人心。」世間有許多因果是不能違背的，雖然世間無常、四大苦空、國土危脆，但只要信心不倒，不怕苦難，就有希望。大師接著談到「死」，他說：「人的死與信不信宗教無關。」死就如同種子埋入泥土後再生，許多高僧都將生死當成是一場遊戲，有的人活著時，就要弟子舉行祭拜儀式，有頭下腳上而死的，有死給大家看的，大師要大家看淡生死，「生了會死、死了會生」是永不止息的，若能參透生死，就能夠自在。
進入佛門一定要出家和吃素嗎？大師說：「出不出家，只是穿的衣服不同而已，有些人身出家，但心不出家；有些人心出家，身未出家；還有些人身心都出家。」大師以四大菩薩為例，說明觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩都是現在家相，只有地藏菩薩現出家相，所以進入佛門，不一定非得出家，應順其自然；至於是否吃素，大師簡約回答：「佛教不是素食的，吃素是因『見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉』。」
一般人眼中，出家生活就只是青燈古佛，大師會不會覺得枯燥乏味？大師不加思索回答說：「沒有想過。」大師表示，自己沒有物質的欲望，所以對任何事都不會患得患失，小時候的他也是很頑皮的，提到「拜佛」，他覺得很舒服，因為能達到忘我的禪悅法喜中。
佛光山有1千多名出家眾，都在做些什麼？大師回答：「人盡其才，物盡其用。」有思想的就可以著作；口才好的就講經；慈悲心重的就可以當殿堂的知客或當家；身體比較差的，就可以照顧花草，在佛光山每個人都有立足之地，必須因材施教，發揮性能。
佛光山叢林學院在家眾畢業後，有何出路？大師說，讀佛學院只有少部分的人會出家，大部分會回歸社會，組織家庭，與會現場就有一位第二屆叢林學院畢業的校友，將女兒送進佛學院讀書，大師覺得那樣也很好，雖然沒有出家，但彼此的心還是會與佛光山緊密相連，有的自己開旅行社或從事導遊工作，出國很方便。
大師之所以能有今日成就，全因擁有「勤勞」的性格，他自述自己沒有假期，做事很快，且講究速度，一天可做五個人的事，所以人生可以三百歲。大師說，人生最大的力量來自於「忍耐」，他認為，要先忍之於口，再忍之於面，最後忍之於心，要青年戒子們，用一顆歡喜的心，去感恩所有的逆境。星雲大師並勉勵所有年輕戒子都能夠發揮生命的力量。
