【人間社記者 江峰平 大樹 報導】
「長期以來，國際佛光會的會員大眾們，都是以出世的思想，做入世的事業，本著『無緣大慈，同體大悲』的精神，無私無我的關心他人、關心社會、關心地球、弘揚佛法，要把世間建設成人間淨土，堪稱『義工中的義工』。而真正的義工，要效法菩薩的精神，以慈悲心普施饒益，以平等心利樂有情，所以娑婆世界的苦難眾生，不但需要菩薩，更需要實踐菩薩道的義工！」國際佛光會世界總會總會長星雲大師6日在國際佛光會二OO八世界大會主題演說「菩薩與義工」，殷殷勉勵與會大眾。
關於「菩薩與義工」，星雲大師分四點說明：
一、「菩薩是眾生的義工，義工是人間的菩薩」，所謂「欲為佛門龍象，先做眾生馬牛」，發菩提心，奉行菩薩道的人，必定肯發心爲人服務，做眾生的義工，如四大菩薩都是眾生的義工，佛陀更是義工的祖師；而義工是一種生命的奉獻，力量、時間與心意的布施，可說是「知行合一」的菩薩行者，佛門義工就如同千手千眼的菩薩，都是替佛菩薩做事。
二、「菩薩倒駕為了度眾，義工修行爲成菩提」，佛果在眾生中求，觀音、文殊等菩薩雖已證得涅槃，但他們「智不住諸有，悲不住涅槃」，倒駕慈航，再來娑婆度化眾生；所謂「未成佛道，先結人緣」，最好的途徑就是做大眾的義工，若能以「愛語、利行、同事、喜捨」來做義工，必能廣結善緣，修福修慧，一旦人道完成，自然「人成即佛成」。
三、「菩薩永為苦海舟航，義工常做不請之友」，菩薩「不忍聖教衰，不忍眾生苦」，因此「菩薩本願」，就是願意承擔眾生的苦難。義工是佛門的天龍八部，是護持道場的金剛護法，是實踐菩薩道行者，如能秉持「不忘初心」，常做「不請之友」，做到「不念舊惡」、「不變隨緣」，必能健全人格、昇華道德、淨化身心，達成生命圓滿。
四、「菩薩修證階位不同，義工奉獻層次有別」，菩薩修行需經過五十一個階位，三大阿僧衹劫。義工發心有「財施」、「法施」、「無畏施」。布施的層次，初級是佈施金錢，二級是布施勞力，三級則布施語言，最高級是布施心意，若能做到「無相布施」，所謂「無住生心」才是可貴。
星雲大師特別舉出許多佛光菩薩義工實例，如：游象卿副總會長、嚴寬祜長者、巴拉圭協會宋永金、李雲中、洛杉磯協會王家培居士等，以及籌辦世界大會的慈容法師、覺培法師、慧傳法師、妙光法師等，還有最近數次前往四川賑災的覺弘法師、陳嘉隆、朱唐妹、宋耀瑞等居士，都是佛光人的楷模。
此外，星雲大師還為大眾說明「義工」與「志工」在意義上的不同，與會大眾則一致以熱烈掌聲同意佛光人以「義工」做為統一用詞。
