「『日本經營之神』松下電器創辦人松下幸之助,當員工達千人時,他讓大家分層負責;當員工上萬時,他則在幕後合掌,感謝他們成就他。」星雲大師11日晚間在佛光山以「合掌人生」分享感恩,參與全山大眾聯誼的北京京劇團也「合掌」感激大師的賞識與熱情款待,並透過經典的京劇表演藝術,與佛光山梵樂進行一場精彩的「和諧」交流。
星雲大師開示時,侃侃而談「以退為進」「你大我小」「你對我錯」「你樂我苦」「你有我無」「以空為樂」「以眾為我」等人生觀時,開心的說:「有人詢問我對死亡的看法?但是我實在沒時間想這個問題,因為我的事情做不完。」
回首從北部到南部興建佛光山往事時,星雲大師強調,他是抱持著「以退為進」的觀念,正如「手把青秧插滿田,低頭便見水中天,六根清淨方為道,退步原來是向前」的情境。
面對你爭我奪的社會,星雲大師則以「你有我無」的智慧化解。他指出,「有」是有限、有窮、有盡;「無」是無限、無窮、無盡。他以禪宗的道樹禪師建道場為例說,道樹禪師雖屢遭鄰近寺廟道士用神通法術,嚇跑他的信徒,但他歷經20年如如不動,迫使那位道士不得不離去,有人好奇問他是如何做到的?他淡淡回答:「我只有一個字,那就是『無』,以平常心對待;只要處變不驚,有法術神通變到最後就沒有了。」
星雲大師終生奉行「以無為有」。他強調,「無,就是不缺少」。所以,他過往一生沒有抽屜、沒有鑰匙、銀行沒有存款,有信徒私下塞錢給他,再三提醒他要自己留著用,不要捐給佛光山,他依舊本著「以眾為我」信念,悉數用在佛光山。「以空為樂」的他譬喻說,荷包不空,錢放在哪裡?茶杯不空,茶倒不進去,由此可證「空」有著的無限奧妙。
北京京劇院名譽會長、前北京市長張百發,由衷心地讚歎說,聽了星雲大師的一席話不僅勝過十年書,更學會了怎樣做人。他稱許大師創立的佛光山已經是「大同」世界,共同富裕、相互尊重與和諧,還幽默的說:「大師提倡說好話,我以前很愛罵人,現在即使不高興,也只能說『你……你……』。」語罷,全場哄堂大笑。
為表達對星雲大師和佛光山的熱情接待,張百發逐一點名中共國家一級演員的京劇團團員上台,以北京名家代表作,各別清唱一段「生旦淨醜」。戲碼含括「四大名旦」梅蘭芳的「霸王別姬」、程硯秋的「鎖麟囊」、荀慧生的「大登殿」;老生譚鑫培的「定軍山」、余叔岩的「為國家」……等等,演員或高亢勁健、或低迴婉轉、或剛柔並濟、或清雅秀麗、或悲訴概歎、或刁鑽撒潑等表演,如實地呈現星雲大師所說的:「如戲如夢的人生。」台下觀眾如痴如醉地隨著他們出神入化、唱作俱佳的演出,真切感受到京劇藝術精髓。
在京劇團停鑼息鼓後,在星雲大師一句:「回敬他們。」後,佛光山法師們隨著木魚敲打聲,唱誦起梵曲。當「觀音發願文」第一句 「南無大悲觀世音――」響起,全場倏忽變得清雅莊嚴;接著又演唱對三寶祈禱的「三稽首」以及「六塵供」;叢林學院也獻唱「甘露歌」、「佛教青年的歌聲」,和被聯合國收錄的「和諧」,等歌曲。最後大眾以合唱「四海都有佛光人」,依依不捨地歡送京劇團團員離去,為這場聯誼劃下圓滿和諧的句點。
【人間社記者趙莒玲 大樹報導】