紐西蘭南島佛光於7月29日晚間7時進行第三梯次最後一堂金剛經導讀課程，住持滿信法師為大衆指導最後4個章節。在29章節「威儀寂淨分」中，佛陀向大衆解釋必須「空掉外在的四相，内在四見解」。唯有把「世間法」的認知去除才會了悟佛陀所要告訴我們的真理；曾經有位外道思想家婆蹉請教佛陀問道：「以佛陀的教法，我死後該去何處?」佛陀為使婆蹉破除「法相」就反問他：「如果沒柴，能否起火?」當下婆蹉明白佛陀的用意，知道要斷除内心的煩惱和欲望才能跳脫苦海。此外，住持也引述佛陀在涅槃前對天人和弟子說：「無論用什麽天花供養佛陀，都不及因聽聞佛陀的法而覺悟更重要。」
第30 章節「一合理相分」中，佛陀説明三千大千世界都是由微塵所組成。住持以黑狗吠井譬喻衆生往往因無常明牽絆，而喪失内心的佛性。佛陀說衆生無法度盡、卻也留下得度者的因緣，所以大衆在修行時要明瞭不作佛求、不作法求、不作僧求，當如是求。第31章節「知見不生分」，佛陀總結金剛經並要弟子和大衆明白金剛經中假、空、真的意義。住持引述禪宗公案中一位日本天台宗法師向真觀禪師請示他不明佛經中提到草木皆能成佛是爲何，因草木都沒佛性。真觀禪師就回答說：「草木如何成佛，干卿何事？」故事説明衆生沒有去觀照内心，反而去理別人的私事。第32 章節 「應化非真分」佛陀繼續總結金剛經並再度告訴大衆即使用七寳佈施都不及用金剛經的偈語佈施。
在結束金剛經導讀後，住持引述歡喜奉行的三種含義：説法清淨不為利養、説法清淨如實如法、證果清淨歡喜奉行；勉勵學員要以正確的知見解讀金剛經，同時有機會可以向人宣說金剛經的意義。最後，住持祝福大家在學佛的路上能更精進。大衆感謝住持在這三梯次的導讀讓他們增長般若智慧、心開意解。
