【人間社記者 江峰平 大樹 報導】
「長期以來,國際佛光會的會員大眾們,都是以出世的思想,做入世的事業,本著『無緣大慈,同體大悲』的精神,無私無我的關心他人、關心社會、關心地球、弘揚佛法,要把世間建設成人間淨土,堪稱『義工中的義工』。而真正的義工,要效法菩薩的精神,以慈悲心普施饒益,以平等心利樂有情,所以娑婆世界的苦難眾生,不但需要菩薩,更需要實踐菩薩道的義工!」國際佛光會世界總會總會長星雲大師6日在國際佛光會二OO八世界大會主題演說「菩薩與義工」,殷殷勉勵與會大眾。
關於「菩薩與義工」,星雲大師分四點說明:
一、「菩薩是眾生的義工,義工是人間的菩薩」,所謂「欲為佛門龍象,先做眾生馬牛」,發菩提心,奉行菩薩道的人,必定肯發心爲人服務,做眾生的義工,如四大菩薩都是眾生的義工,佛陀更是義工的祖師;而義工是一種生命的奉獻,力量、時間與心意的布施,可說是「知行合一」的菩薩行者,佛門義工就如同千手千眼的菩薩,都是替佛菩薩做事。
二、「菩薩倒駕為了度眾,義工修行爲成菩提」,佛果在眾生中求,觀音、文殊等菩薩雖已證得涅槃,但他們「智不住諸有,悲不住涅槃」,倒駕慈航,再來娑婆度化眾生;所謂「未成佛道,先結人緣」,最好的途徑就是做大眾的義工,若能以「愛語、利行、同事、喜捨」來做義工,必能廣結善緣,修福修慧,一旦人道完成,自然「人成即佛成」。
三、「菩薩永為苦海舟航,義工常做不請之友」,菩薩「不忍聖教衰,不忍眾生苦」,因此「菩薩本願」,就是願意承擔眾生的苦難。義工是佛門的天龍八部,是護持道場的金剛護法,是實踐菩薩道行者,如能秉持「不忘初心」,常做「不請之友」,做到「不念舊惡」、「不變隨緣」,必能健全人格、昇華道德、淨化身心,達成生命圓滿。
四、「菩薩修證階位不同,義工奉獻層次有別」,菩薩修行需經過五十一個階位,三大阿僧衹劫。義工發心有「財施」、「法施」、「無畏施」。布施的層次,初級是佈施金錢,二級是布施勞力,三級則布施語言,最高級是布施心意,若能做到「無相布施」,所謂「無住生心」才是可貴。
星雲大師特別舉出許多佛光菩薩義工實例,如:游象卿副總會長、嚴寬祜長者、巴拉圭協會宋永金、李雲中、洛杉磯協會王家培居士等,以及籌辦世界大會的慈容法師、覺培法師、慧傳法師、妙光法師等,還有最近數次前往四川賑災的覺弘法師、陳嘉隆、朱唐妹、宋耀瑞等居士,都是佛光人的楷模。
此外,星雲大師還為大眾說明「義工」與「志工」在意義上的不同,與會大眾則一致以熱烈掌聲同意佛光人以「義工」做為統一用詞。