北島佛光山第三梯次密集佛學課~《金剛經》導讀於8月4日晚繼續由住持滿信法師帶領40名信徒大眾深入經藏，講解「無法可得分第二十二」、「淨心行善分第二十三」、「福智無比分第二十四」與「化無所化分第二十五」。
住持說明「無法可得分第二十二」以「空」為主軸, 但不否定諸「有」,故經文以三連句「如來說…，即非…，是名…」強調即真即俗，空有不二。從《金剛經》的內容中亦說明如何發阿耨多羅三藐三菩提心,此菩提心是從凡入聖不可或缺的成道資糧。同時為加深理解經義，從第9到第16章節的「以理修行」,第17 章~「悟後起修」、第18 章~「平等之法」、第19章~「空掉內心之相」、第20章~「破佛相」、第21 章~「破法相」等。第22章~「無法可得」乃破除知見，即如《六祖壇經》:「何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法。」因菩提自性乃是我之本體,故無得失。
「淨心行善分第二十三」進一步解釋「無法可得分第二十二」,在菩提心法中, 無有佛眾生高下之分別, 如來行平等之事、如來證平等之理、如來說平等之法,只因眾生的執著分別, 才有高低之分。
佛陀在經文中不斷強調持經的功德，而在第24章再次強調受持經教者的福德最勝，並且從諸供養中法布施第一，以福智作為修行之導航。而 「一切佛法依善知識而生」、「一切威德莊嚴由善知識力而得圓滿」說明善知識的重要性。
「化無所化分第二十五」乃是証悟之法,演說「降心離相，住心無住」之義理，同時佛陀說法以四種階次，即:1)教-信佛陀的言教.;2)理-了解佛陀所說得義理;3)行-依義理發起修行;4)證-證果之法,從听受言教深解義理,發起修行,以達果位。《金剛經》亦是一脈縱貫，道盡教理行證的次第，此章節繼續以1.「云何降伏其心」、2.「云何應住其心」做更深層的講解。
