06/09-12星雲大師在馬來西亞

星雲:須公正開放‧“領導人不必太強”
20080612 星洲日報
佛光山開山宗長星雲法師指出,一個領導人不必太強;反之要讓他人能感受到(他的)溫和、仁和、及和順;而公正開放更是領導人所必須兼備的重要特質。
經常來馬的大師說,他感受到今日的馬來西亞社會及人的素質、氣質及精神都提昇了。
“我常常來馬,這裡的人的禮貌、風度、語言、氣質也提昇了;社會也進步了,樹木長大了,房屋也整齊了,大樓增加了,道路寬了,機場進步了。”
來馬4天的星雲法師指出,訪馬期間大馬人民盡顯熱情的本色,讓他覺得不敢當,這裡(人民)的尊重及友愛讓身為客人的他感到差點融化了。
今日(週四,12日)回返台灣的星雲大師在吉隆坡國際機場貴賓室接受《星洲日報》簡短訪問時,這么指出。
逾百信徒歡送星雲返台
乘搭下午2時30分班機回返臺灣的星雲法師週四在逾百名信徒的歡送之下在中午12時30分抵達機場,不少信徒更是在機場喊出:“我們愛你,大師”的口號歡送大師離馬。
詢及大師何時再來馬,他表示對馬來西亞信徒一直很掛念,也很歡喜來馬,將在今年尾再次來馬訪問。
他希望大馬的信徒能提昇自己,提昇佛教在文化、慈善事業的成就,增加團結合作,互相往來,展現團結的力量。
星雲大師週三(11日)在交通部長拿督翁詩傑陪同下拜會首相拿督斯里阿都拉;星雲形容阿都拉是一個溫文儒雅的領導人,為人非常和善。
星雲大師拜會阿都拉‧以書會友交流逾40分鐘
20080611星洲日報

佛光山開山宗長星雲大師週三(6月11日)與首相拿督斯里阿都拉會面,雙方會談了逾40分鐘,談論了有關國家和諧、社會發展等課題,最後兩人以書會友,首相贈送了一本本身的著作名為《文明回教》給大師,而星雲大師也回贈其著作,中英文版《當代人心思潮》書籍。
此外,大師也致贈“子德芬芳,眾緣和諧”琉璃鼎及及一副“2006年首相參訪佛光山東禪寺”大型照片給首相,祝願首相一切吉祥,共同創造一個“眾緣和諧”的社會。
與大師一同前往首相署的有國際佛光會世界總會秘書長慈容法師、馬來西亞佛光山總住持覺誠法師、交通部部長拿督翁詩傑及國際佛光會馬來西亞協會會長宋耀瑞。
首相歡迎大師常來馬
會上,大師表示46年前已踏足大馬弘揚佛法,近年來到來大馬時更發現到大馬迅速進步,改革開放,成為一個進步的國家。首相對大師早在46年前就與大馬結緣感到驚訝,更追問在這段期間大師曾來馬弘法多少回,而大師也表示超過十數次以上。首相聞言即表示歡迎大師能常來大馬,指導我國佛教徒向上向善,淨化社會人心。
不過,對於世界各國面對石油價格暴漲,導致通貨膨脹的問題,大師相信以大馬人民的勤奮必能度過難關,而且時間可以解決一切;並祝願未來大馬走上成功階段,希望種族與種族之間增進和諧相處。
首相表示人民瞭解到目前的困境,為此,本身也常為人民祈福,希望大家能平穩度過一切難關。首相也希望大師能為大馬祈福。
大師讚首相平易近人
同時,大師也讚賞首相為人溫和、正義、平易近人,締造和諧社會。
大師說,和諧非同化,如同一件衣服,多一朵花,多一些線條,顯得更好看,因為有你的顏色才突顯我的顏色,各種樂器也要有不同的音調才悅耳;眾緣和諧,國家就能穩定發展。
首相對此表示同意,也提到大馬的多元種族雖然信奉不同的宗教,但彼此都能團結一致,一起來為創造和諧的國家而努力。
首相:留下美好印象‧星雲讚大馬宗教和諧
首相拿督斯里阿都拉指出,他週三(6月11日)和佛光山開山宗長星雲法師會面時,星雲法師讚賞大馬各宗教之間所貫徹的互相尊重與寬容的精神。
他表示,星雲法師告訴他,曾經多次來馬訪問,每次都令他留下美好的印象。
首相說,星雲法師覺得大馬是一個和平及安全的國家,各族之間雖有不同的宗教信仰,但不曾發生衝突。
“星雲法師讚賞大馬各宗教之間所奉行的互相尊重和寬容的精神。”
星雲法師下午在交通部長拿督翁詩傑陪同下到首相署拜會首相,雙方進行了約1小時的交流。

佛光山和星洲媒體‧500萬重建木魚鎮2校
星洲日報‧2008.06.11

一方有難,八方支援。馬來西亞佛光山和星洲媒體集團本著人溺己溺的精神,在中國四川地震及緬甸風災浩劫後,毅然肩負起重建及監督工作,在災區興建學校及棲身之所。
星洲媒體集團將匯集國內熱心讀者的捐款,承擔起在四川地震重災區青川縣木魚鎮重建一間中學和一間小學的經費,估計約需950萬人民幣,相等於500萬令吉。
在緬甸方面,星洲媒體集團在當地團體的支持與配合下,同意捐贈土地建設災民村,作為在風災中失去家園的災民的長期安頓之所。
佛光山派員監督建築過程
星洲媒體集團總編輯蕭依釗週二(10日)與佛光山開山宗長星雲大師會談後表示,佛光山會派員監督整個建築過程,確保這是結構穩固、能抗震的工程。
四川地震後,馬來西亞佛光山和星洲日報、光明日報迅速組成“佛光山.星洲媒體救援隊”,成為第一支進入重災區青川縣木魚鎮的救援隊。
在完成第一階段援急工作後,有感於未來的重建才是漫長和考驗耐力與智慧的工作,因此,佛光山在四川災區展開多項重建醫院、學校和設立流動醫療車的後續工作;馬來西亞佛光山和星洲媒體集團也積極嚮應,投入第二階段的重建工作。
整合讀者捐款重建緬災區
至於緬甸的重建工作,蕭依釗向星雲大師指出,星洲媒體集團透過管道得到當地一個集團的支持與配合,同意捐贈土地建設災民村,作為在風災中失去家園的災民的長期安頓之所。
她說,星洲媒體集團會匯合讀者和商家的捐款,確保讀者的每一分善款都真正用在災區的重建工作上,在建築落成之後,大馬佛光山的法師可以常期為災民提供心靈輔導。
星雲大師在欣聞馬來西亞佛光山和星洲媒體集團的計劃後,贊揚大馬佛光人及信徒是刻苦耐勞及有勇氣的一群,並鼓勵馬來西亞佛光山住持覺誠法師:“勇敢去吧,那些需要幫助的孩子,都是我們的未來。”
他說,要到災區去協助災黎需要很大的勇氣及肯吃苦,大馬信眾願意及能夠這麼做,實屬不易。
大馬因為與緬甸同屬東盟國家,在出入境方面免於申請簽證的問題,比其他地方的救援隊伍更能有效地協助緬甸災黎,為此,星雲大師說:“這就是大馬難能可貴之處。”

3000人赴法喜盛會‧星雲開講座無虛席
星洲日報‧2008.06.11
(吉隆坡)星雲大師自2006年8月宣佈“封人”,即不再舉行對外公開演講後,週二(10日)晚上首度在吉隆坡公開演講,吸引了逾3000人出席,座無虛席。
下午6時許就有信徒陸續抵達吉隆坡會議中心,共赴一場法喜盛會。佛光山及國際佛光會信徒秩序井然地以“阿彌陀佛”歡迎每一位出席者。
這場心靈對話講座會由馬來西亞佛光山、國際佛光會和星洲日報聯辨,主題是“管理與和諧”。
星雲大師以深入淺出的小故事,風趣幽默的談話,讓與會者不時發出會心一笑。
馬華副總會長拿督翁詩傑也以他在官場的經驗,與觀眾分享他的看法。
在名主持人葉劍鋒的穿針引線下,整場對話會流利順暢,毫無冷場。出席者沐浴在兩個小時的佛法中,離場時帶著無限的法喜和領悟滿載而歸。

星雲:自然威嚴讓人恭敬‧管理須恩威並行
20080610星洲日報

星雲大師表示,在管理上,恩和威並行是非常重要的,人要自重,自然而然就有“威”的感覺。
他說,觀自在觀世音菩薩有自然的威嚴,讓人們感到敬畏和恭敬,而不是畏而生怕。
“觀世音菩薩時時都處於自在,就如你在管人時自在嗎?處境自在嗎?若是自在,不用動,也沒有人敢侵犯你。”
他說,觀世音的另一個名字是無畏,有“不用怕,有我在這裡助你一臂之力。”之意。
他指出,在一個家庭裡也要有“恩”和“威”,父母親各自扮演嚴格及慈祥的角色,塑造和諧的氛圍。
星雲大師自2006年8月宣佈“封人”,即不再舉行對外公開演講後,週二(6月10日)晚上首度在吉隆坡公開演講,吸引了逾3000人出席,讓吉隆坡會展中心座無虛席。
這場心靈對話講座會由馬來西亞佛光山、國際佛光會和星洲日報聯辨,主題是“管理與和諧”。
星雲大師以深入淺出的小故事,風趣幽默的談話,讓出席者領悟做人處事的道理;馬華副總會長拿督翁詩傑也以他在官場的經驗,與觀眾分享他的看法。主持人是葉劍鋒。
對人要多講好話
星雲大師說,有一個小孩拾了10塊錢,然後拿給廟裡的師父,師父大讚孩子拾金不昧,而且說了一堆好話。
“第二天,這孩子又拾了10塊錢拿到廟裡去,師父又同樣地大讚一番。小孩又高興地回家。”
他說,第三天出現同樣情況的時候,師父很好奇地問小孩,為甚麼這麼幸運一直拾到錢呢?
小孩從口袋裡掏出了很多錢說,“我有很多錢,但不快樂。爸爸媽媽整天吵架,就把氣發在我的身上。我拿錢來是為了聽您講好話。”
星雲大師以小故事提醒出席者對人要多講好話,而家裡發生問題,孩子是最無辜的,物質享受無法為孩子帶來快樂。
翁詩傑:政治是管眾人之事 領袖須俯須民意
翁詩傑說,一位領導人除了領導力,也要有執行力,執行任務時要兼顧眾人的意願。
他說,政治是管眾人之事,不管是從政或是社會運動家,都需以智慧處理問題,從宏觀或微觀角度看待問題,並從各方進行探討。
“領導也離不開賞罰分明,但絕不是權威的領導;領導時也要有道(義)的價值觀。”
他認為,只要有正確的道德思想,被領導的人就會受到感召,領導工作就能事半功倍。
星雲:領導相當考智慧
星雲大師也有同感。他說,領導相當考智慧,但智慧並不是1加1等於2。
他說,有一個在分校工作的小孩非常頑皮,結果他想到以逆向的處罰方式,即不讓這小孩掃地及到佛堂跪拜。
他續說,這小孩開始時樂得清閒,可以睡大覺不用工作,但後來發現其他的小朋友都忙著工作,自己卻無所事事而難過起來。
星雲大師說,從利害關係著手的處罰是項難得的智慧。

翁詩傑:大馬雖建國50年‧各族仍未真正交融

星洲日報‧2008.06.11
(吉隆坡)馬華副總會長拿督翁詩傑說,大馬建國50年,慚愧的是各族仍停留在容忍的階段。他認為,各族應互重互諒,走進對方的世界,才能塑造真正的和諧社會。
也是交通部長的他說,容忍和包容存有差異,容忍是屬於被動的,即雖然我不喜歡一些事件,不過為了以和為貴及種種考量,而做出容忍;但容忍有個限度,不曉得何時會崩潰決堤。
他說,在大馬多元種族社會及不同社會階層的差異下,尋找平衡點是一項挑戰。
他表示,國人仍在摸索中前進,為了避免走歪路,他請求星雲大師給予更多的啟示。

星雲大師:和諧非同化‧多元社會異中求同
星洲日報‧2008.06.11
(吉隆坡)佛光山開山宗長星雲大師說,和諧並不是同化,在多元社會應異中求同,同中求異,而團結就是馬來西亞最大的力量。
他說,這個社會有不同的宗教、種族、性格、出身、貧富和責職種種的不同,我們要從異中求同,而這個“同”就是大家共處在同一個國家。
他週二(10日)在“心靈對話”座談會側重談論“管理與和諧”的課題時說,馬來西亞人民可摒棄“異”,共同為國家努力、貢獻及服務,就能和諧地生活在同一塊土地上。
小故事勉勵
他也說了一個小故事勉勵馬來西亞的朋友。
有一天,五根手指頭吵架了,大家都要爭做老大。
姆指說,“我排行第一,應該當老大,你們都要聽我的指示。”
食指也不甘示弱地說,“民以食為天,嚐食物味道時都是由我來試。”
中指也認為自己在中間,也是長得最長的手指頭,應該由它當老大。
無名指也搶著當老大說,“無名實質是有名啊!名貴的鑽戒總戴在我的身上。”
小指最小,它不搶著當老大,大家都覺得它很有意思。不過它說,“十指合掌膜拜時,我是最靠近菩薩的。”
五根手指頭同在一個手掌,但各有不同的角色。
星法大師說,“當五根手指頭合在一起,就形成一個拳頭,團結就是力量。團結就是馬來西亞的力量。”
他說,就像一場演奏會,有人吹簫、吹笛子、彈鋼琴、拉二胡;就像是大合唱,有高低音及和音;雖然發出的聲音不同,只要能相互配合,就是和諧悅耳動聽。
他說,不同就是一種美,若每一張畫都是一樣的,可看性就不高了。
凡事講求和諧
財富成功平安跟著來
星雲又另外說了一個充滿哲理的故事:
有一天,一個婦人的孩子和丈夫都上課上班了,婦人看到屋外有4個老人家在寒風中,於是想請他們進屋取暖。
老人問:“妳家裡頭有男人嗎?”
婦人答:“沒有,家裡男人去工作了。”
老人說:“那我們不方便去妳家。”
丈夫和孩子回來後,婦人向丈夫說起此事,丈夫說:“我已經回來了,快去請他們進來吧。”
婦人於是出去,把仍在屋外的老人請進屋。老人說:“我們4人,一個叫和諧、一個叫財富、一個叫成功、一個叫平安;我們之中只能有一個進妳家。”
婦人於是回去問丈夫,該請誰進來。丈夫說:“當然是財富。”,兒子說:“不,成功比較好。”,婦人覺得,還是叫平安吧,女兒說:“我覺得和諧比較好。”
於是,他們決定請和諧回家。和諧跟著婦人進屋時,財富、成功和平安也一起進來,婦人奇怪地問:“不是說你們只能有一個來我家嗎?”
和諧說:“根據規矩,只要和諧進家門了,財富、成功、和平安必定也會跟著來。”
星雲大師表示,做人做事,凡事都要講求和諧,不管是政治、家庭或工作,沒有和諧的環境行不通。
“所以我們要做和諧老人、和諧青年,只要有和諧,財富、成功、平安、幸福等,都會跟著來。”
星雲:不管上台下台‧領袖應持平常心
星洲日報‧2008.06.11
(吉隆坡)星雲大師表示,領袖不管上台下台,都應持有平常心,只有容易下台的人,才有更多機會上台。
他說,以他領導佛光山的經驗,他會給容易下台的人更多機會,因為這些人願意下台,多給他們機會嘗試也沒有關係。
“那些不容易下台的人就要多小心,因為他們不肯下台,就會導致制度無法順利操作。
所以,上下台要有平常心,當老大或老二也要有平常心。”
星雲大師說,不管是組織裡的老大或老二,都要謹記:一份耕耘,一份收獲。
“老二要識時務者為俊傑,但做老大的心量太小也不行,否則莫說老二,老三、老四、老五也幫不了你。
有句話說良禽擇木而棲,好的追隨者也會選好的領袖,特別是在民主自由、人人都能當領袖的現在,好的領袖更應是容易上台也容易下台的人。
老二要做好工作
如果你是老二,或是老三,也不用患得患失,只要把工作做好、盡本分,老大自然會來找你。”
針對老大老二的課題,翁詩傑表示,不管是老大老二或老三,都只是過眼雲煙,不可能做一輩子,在位時的風光不算甚麼,最重要的是下台後身邊是否還有朋友相伴。
“如果一個老大下台了,身邊一個朋友也沒有,那才是最大的悲哀。
其實一切是非皆因權位而起,如果你不是關鍵性的風雲人物,自然沒有人會管你的是非。”

星雲大師:百物漲災難多‧強化力量渡難關
(雪蘭莪‧仁嘉隆)面對百物騰漲,世界災難不斷,佛光山開山宗長星雲大師勸請大家要強化自己的力量才能有望渡過難關。
大師說,只有充實自己的力量才能渡過難關。“無論是知識、精神和信仰都是一種力量。”
“人類是很偉大,人性都能適應環境,面對困難時人要變得更堅強,要量入為出。如汽油貴了,我就坐公共汽車,食物不夠了,我就吃少一點,例如你平時都吃五六樣菜,現在食物有限就吃簡單一點,渡過這個難關。”
星雲大師說,物價的提昇是一時的,並非永久性,人民的生活要讓收支平衡,如果薪水增加了,物價提高也是正常的,如果沒有的話,那就應該向政府表態。
星雲大師於今日(週二,10日)早上在仁嘉隆東禪寺接受《星洲媒體集團》獨家專訪如是表示。
心最有力量可消業
當記者問起四川和緬甸的浩劫是否正是佛家所說的“共業”,以及人力可否抵銷共業時,星雲大師說:“心最有力量,就算是業力,心也消業,因為一切業都是由心所造。
世間的有為法是善有善報,惡有惡報,罪業是有為法,有造就有業,沒有造就沒有業,要把心中的貪嗔痴滅除就是消業。”
大師說,大家只看到人世間現有的災難,“其實人類每一天都在殺生,這種殺害生命,難道這不是眾生的災難嗎?
尊重生命減少災難
現在人吃一條魚可以做成三十多種煮法,都在研究怎樣煮法、殺法,難道這些都沒有報應嗎?大家不要只想到人類災難,而沒有想到動物的災難?一切眾生都有命,大家都應尊重生命,災難才會減少。”
星雲大師強調,因果是不會欺負人,種甚麼因得甚麼果,如是因如是果,因此,世間上甚麼都能騙我們,因果不會騙我們,“報應不是看一時的,世間上的災難,只要你有時空、有人,災難是免不了的。
過去因為交通不便,媒體不發達,所以就算有災難降臨也無法傳遞,就如西藏的青海地區等,都是從山變湖,湖變山,這是人世間的成住壞空。好比一尊菩薩相也是會壞的,這是很正常的,只要信心不倒,佛相倒了可以重塑,家園毀了也可以重建。”
有關星洲媒體集團獨家專訪星雲大師的內容全文,將於近期內全文刊登在〈活力副刊〉。
和諧需要共同共榮發展
記者問起,大馬社會和各種族如何才能達到真正和諧時,星雲法師說:“和諧並不是說大家都變成同一個模式。就如人的眼睛、耳朵及嘴巴等,都在各施其用,總不能只有嘴巴做事,其他不做事,就如大馬擁有三大種族,士農工商都可各有所長,單方面付出無法達到和諧,社會要進步必須付予競爭。
“和諧需要共同、共榮發展,優秀的文化也不是說有你無我,就如一件衣服,多一朵花,多一些線條,顯得更好看,因為有你的顏色才突顯我的顏色,各種樂器也要有不同的音調才悅耳。”
從人性做起才有希望
大師指出,人性就是擁有貪嗔痴,沒有事也想方法去鬥爭,所以需從人性做起才有希望。
星雲大師認為,一個國家的敗壞都是因為自私、貪腐、搞私人關係、私人集團,領袖沒有憂國憂民所致,尤其現在自由民主的時代,要達到平等、開放和和諧在一起,社會才會進步。
他舉例,在近代的中國,有幾個偉大的領袖,第一個是孫中山,他提倡平等,有平等才有和平;第二個是鄧小平,他提倡改革開放,再到胡錦濤強調的是和諧社會,無論是馬來西亞、中國或全世界,需要達到種族和諧、宗教和諧,與和平開放集合在一起 ,未來社會才能有進步。
對人生已沒要求
82歲高齡的星雲大師對人生還有甚麼要求?當記者問這問題時,大師以一貫的笑容說:“沒有要求了!人人最大的要求是快樂、歡喜或生死,但我都沒有要求。生也好,死也好,都不重要,來就來了,去就去了,一切隨緣,也不要求開悟或成道,這樣就比較自在。”
記者也問星雲大師重返大馬,來到東禪寺看見佛光山在這裡興盛發展,再重看回46年前來馬弘法的相片有何感受?

“沒有他們,就沒有今日佛光山”‧星雲讚揚大馬佛光人
星洲日報
(雪蘭莪‧仁嘉隆)佛光山開山宗長星雲大師週一(9日)中午1時45分從新加坡抵馬。大師除了在吉隆坡國際機場受到交通部長拿督翁詩傑的親自迎接之外,在抵達東禪寺時,也受到逾千名信徒迎接。
面對熱情的信徒,星雲大師更親切的表示,他早在46年前就已經來馬來西亞了。
馬六甲A’Famosa也特地派來兩只大象在東禪寺門口迎接星雲大師,大師一抵步即到大雄寶殿向信徒開示時贊揚大馬青年。
大馬信徒及道場全球第一
“在全世界的道場、佛光協會及信徒中,大馬信徒及道場是第一的,目前佛光山在美國西來寺及歐洲各道場,都是靠大馬青年在那兒發心住持,所以,沒有大馬佛光山的青年佛光山就沒有今天的佛光山,我對大馬深表感恩及感謝。”
大師也贊揚其中一名傑出的大馬佛光青年,即馬來西亞光山總住持覺誠法師,在南美洲的巴西建立了南美洲最大的寺廟如來寺,還培養了一批巴西人把經典翻譯成葡文,並度了很多巴西小孩,被稱為“如來之子”。
他笑言:“中國現今很重視運動,但就是踢足球踢不過人家,比不上巴西人,所以,這批如來之子踢足球,將來長大後可以分配到大馬和中國教我們踢足球。”
感謝政府包容與和諧
大師也介紹了在40年前來受檳城佛教總會邀請到來弘法時的佛教青年。
“當時,我曾向他們建議,佛教不要光在檳城,也要在吉隆坡發展,幾十年後,大馬的佛教從南到北,上萬名大馬同胞,熱情的為佛教作出貢獻,佛教在世界得以弘揚,大馬信徒貢獻很大。”
大師也感謝大馬政府的包容與和諧,讓佛教得以在這片土地發展。“你們要在大馬這個地方落地生根,讓這裡成為佛光淨土。”
翁詩傑捐贈救援車
交通部長拿督翁詩傑週一也以國會議員的身份捐贈一輛救援車予馬來西亞佛光山救援隊,作為救援隊出外救援時的交通工具。佛光山救援隊曾深入到四川木魚鎮災區進行救援工作。
他說,雖然馬來西亞沒有發生天災,但人民面對各種民困,他期望大師能給於宗教的智慧予馬來西亞人民。
許子根與星雲大師認識25年
他說,他是以一名弟子的身份出席及迎接星雲大師的蒞臨,不是以部長身份。
另外,民政黨全國代主席丹斯里許子根在致詞時披露,他在1983年馬來西亞佛教青年總會擔任宗教導師,有緣親近星雲大師,至今正是他和星雲大師認識25年的“銀禧”紀念日。
他提出,他在過去的歲月中,從星雲大師的開示及佛光山學到許多知識和經驗,不只在佛學方面,他在佛光山的管理及制度方面的專業系統也獲益良多。